中央脉搏对北方神秘-中央脉搏vs北方神秘

求一部好看的日本动画片~

[吸血鬼骑士]战斗+一点血腥+一点友情（画风只要偏向男性,所以看起来都比较帅气,个人认为漫画笔较好看,但是同样动画也有非常多出名的配音来配)第一季已完结 第二季连载中

故事从一个寒冷的雪夜开始。 年幼的女孩优姬在漫天大雪的月夜里迷了路，意外的撞上了那传说中的噩梦代名词——吸血鬼。 生死时刻，男主角之一——玖兰枢出现了。当场将恶鬼斩杀，救下了女孩，并将她带到了黑主学园理事长那里，请求理事长的收留照顾。 十年过去了。当年的小女孩如今已是黑主学院普通班一年级的风纪委员。而当年救了优姬的久兰枢亦是黑主学院夜间部班长和社长，同时也是月之舍的舍长。 普通班在白天上课，夜间班则在夜晚上课，两个班轮流使用校舍；相互间唯一能产生交集的机会只有在傍晚两个班交换校舍的时候。 这样的安排是有其原因的。因为夜间班有一个不为人知的秘密，那就是，夜间班的所有成员，都是吸血鬼。而受人尊敬的玖兰学长，则更是被称为“吸血鬼中的吸血鬼”的纯血种吸血鬼

[推理之绊]推理+紧张+一点战斗（喜欢柯南的人一般都喜欢这个不过虽然风格不一样理论上还是不错的Anime)已完结

鸣海步是月臣学院的一年级学生，他的兄长鸣海清隆被称为“拥有神的头脑”。可是在两年前却神秘地失踪了。之前，他曾留言去寻找“诅咒之子”，但真相究竟如何至今没有人知道！鸣海步的智能丝毫不输于兄长，为了查明失踪之迷，他展开了一系列的调查…… 月臣学院的学生鸣海步是一个聪明但作风懒散的少年，自从两年前他哥哥留下意味不明的词句失踪后就与当刑警的嫂子鸣海园相依为命，有那种家事什幺也不做的老婆怪不得老哥会离家出走，但“追寻不为人知的真实”和“诅咒之子”究竟代表着什么？神秘的事件开始接连在鸣海步身边发生，而疑点都似有若无地指向“诅咒之子”和其后的神秘真相，到底这些与失踪的哥哥有没有关联？哥哥何时才能回来？阿步和阿园的心中充满了疑惑。

[狼与香辛料]一点爱情+一点战斗+一点紧张（首先这是一个很不错也很出名的Anime个人认为虽然有点不真实吧但是整体来说还是不错看）已完结

到处旅行靠贩卖一些小商品为生的商人罗伦斯，从因为收获祭而沸腾的帕斯洛耶村回来后却发现自己的运货马车中貌似有什么东西在里面，罗伦斯把麦束拨开一看，里面却睡着一只长有狼耳和狼尾巴的少女。这位少女自称是“掌控丰收的贤狼——赫萝”，靠麦子为生的她如果脖子上挂的帕斯洛耶当地麦子遗失了就会死。赫萝死赖着劳伦斯希望他能够带她回到遥远的北方故乡，见到少女的一只手变化成狼脚的罗伦斯，虽然一边怀疑赫萝的身份，但一边也答应让想回到出生的「遥远的北方」的少女一同旅，行于是，狼女与商人“完全没有剑与魔法的”旅行由此展开……

[闪灵二人组] 友情+好笑+战斗(雷帝变成馒头脸时好可爱哦>o< 虽然是2002年的作品但是值得去看不论说到友情 还有合作精神不愧是<闪灵>二人组阿！)已完结

美堂蛮和天野银次都是拥有特别能力的人。美堂蛮有一双邪眼，他可以让人看到幻像，是让人看到噩梦般的幻像，还是看到幸福的幻像都是因他自己的意志来决定的，此外他还拥有“SNAKE BITE”这种能力，即是以200KILO的握力把敌人撕裂。而天野银次(无限城时代被称为雷帝)的能力就是在他的体内潜伏有高压电流，就象是电鳗一样最高可达到10万伏特，不止可以让人类的知觉麻痹，还能破坏电子仪器，用途非常的广泛。 他们拥有这种天赐的能力从事“夺回者”这种工作，不只是说夺取，还为了取回。把委托人被夺走的东西取回来就是他们的工作，但即使有多么特殊的能力，他们做的工作的危险性是很高的，因为他们不是不死的超人，有时他们所付出的努力未必能得到相应的回报，但他们还是继续经营“夺回公司”。也许是他们了解“失去重要东西的痛苦”吧！所以他们不只为了“夺取”而使用自己的能力，而是为了“取回”而使用的。最重要的是为了让某人取回他的笑容吧？

[隐之王]忍者+好笑+友情（剧情和火影差不多不过画的比较CUTE而且比较好笑，前面觉得很无聊)已完结

六条壬晴是一个对周遭的人事物都漠不关心的中学生，可是他的体内却隐藏着忍者的世界（也就是隐世）最强的秘术「森罗万象」。为了夺取这种无与伦比的力量，源自伊贺忍者的“灰狼众”全体出动，誓言要将壬晴带回伊贺之里。另一方面，壬晴的英语教师云平与壬晴的同学虹一都是万天之里的忍者，他们的任务就是保护壬晴的安全。一场“森罗万象”的争夺战将各方忍者卷入其中，壬晴若想恢复独善其身的生活，唯一的办法就是成为隐王！于是他被迫走进隐世，迎向未知的挑战！

[零之使魔] 爱情+魔法（由于第二季开始就换了监督所以从第二季开始在日本可是限制版的“变态”）第一季 第二季 第三季 已完结

由於太多资料所以不打算放在这里 不过我自己认为很好看后面就有点...变态了

[BLAZERDRIVE] 战斗+友情（火影的作者的弟弟 画的，剧情画风 差不多）没出动画 中文漫画已出5集

[灼眼的夏娜] 战斗+爱情+一点校园(第二季一点友情)（也是钉官的代表作品，还有在日本也很有名气）第一季 第二季 已完结

[夏娜1] 平凡的高中生坂井悠二与忽然出现的少女被卷入非日常的世界。这位少女，“炎发灼眼的杀手”夏娜——扫讨干扰世界秩序的红世使徒的火雾战士的一员——告知了悠二他已经是已死的存在，为了保护特殊的火炬——悠二，夏娜与欲针对他的红世使徒展开战斗。

[夏娜2] 《灼眼的夏娜》TV第二季的故事将从小说第八卷开始讲起，以NDS游戏《灼眼的夏娜DS》中的登场人物，红世之徒，戏睡乡“メア”入侵御崎市开始开篇。据监督渡部高志所说，故事会对第一季的一些伏笔作出解释，并加入不少这个时代的小故事。第二季STAFF和声优会由原班人马担任，“钉宫之誓”依旧强势走高。

[旋风管家] 战斗+一点爱情+好笑+一点校园（钉官代表作品，利用了不同的卡通制作的动画，在日本非常的出名） 第一季已完结 第二季未出

故事讲述了公立高中一年级生的绫崎飒，因其父母性格懒散，使得他不得不每天都打工养家。圣诞夜，回到家中的绫崎飒发现父母留给他一张白条，原来，父母欠下了一亿五千万日圆债务后逃之夭夭。为了还债甚至还企图贩卖绫崎飒的器官(太无良了)。被黑道追杀走投无路的绫崎飒，妄图附近公园的少女换取赎金，冲过去就对少女说“我……需要你(当人质，当然这后面3个字还没出口)”，阴差阳错再加层层误会之下，绫崎飒反倒成了少女的救命恩人。怎知这位少女正是三千院财阀大**，为了报答救命之恩她雇用了绫崎飒当管家，并且偿还了他的债务。但是好人绫崎飒却坚持要偿还这笔钱，于是，绫崎飒的管家生活就此开始……

[守护甜心] 有点爱情+有点好笑+一点魔法+有点幼稚（PEACH-PIT第一次执笔的少女漫画还不错看）已完结

很复杂的剧情....不打算放在这里。提醒一下这个差不多是适合女生看得...

[猎人hunter X hunter] 没有爱情+友情+战斗（非常老的一个ANIME，不过很出名）已完结

故事从一个小男孩讲起。 GON自小在鲸鱼岛长大，与米特阿姨和阿婆相依为命。性格开朗的他，有着能与动物沟通地灵性。因为无父无母，GON将米特阿姨当作自己的生母爱着。直到12岁那一年，GON在森林里被一个青年男子搭救。从他口中GON得知自己的父亲还活着且职业是猎人。在说服米特阿姨之后，GON独自踏上了寻父的征程。然而世界那么大，在茫茫人海中找到父亲谈何容易？于是，GON决定成为猎人，因为这样最有希望见到父亲。就这样....一种信念、 一个决定，引出了后面的所有故事，引出hunter x hunter的精彩世界。富坚义博的作品，历来拥有十分多元化的人物。这个特点在这部漫画中，也得到了具体体现。『hunter x hunter』里人物众多，但是每一个人物，都有着饱满的性格特征和思想内涵，每一个人物的出场都有其必要之所在，绝不繁琐多余，滥竽充数。即使是配角，也完全有其闪光所在。然而如此多的人物，场面却一点也不混乱，角色之间依然是主次分明、有条有理， 让人不得不感慨富坚义博的深厚的、独到的功力。

[彩云国物语] 好笑+一点爱情+王室情节( 个人觉得有点无聊一开始还不错） 第一季第二季 已完结

秀丽是彩云国数一数二的名门贵族，红家的千金**，无奈家道中落，导致生活拮据。为了维持生计，自动上门的生意当然是来者不拒，孰料职务竟是担任甫登基不久的「昏君」的指导老师，而且工作期间必须以贵妃身份进入后宫。在毫无任何嫔妃、空荡荡的后宫里，对女人毫不感兴趣的古怪国王与秀丽老师之间的微妙关系即将展开！

[爱丽丝学院] 校园+魔法+友情+一点爱情（有点适合女生看...) 第一季已完结 未出第二季 漫画连载中

在本作中“爱丽丝”是特殊能力的代称，拥有爱丽丝的人可以做到一些平常人做不到的事情。“爱丽丝学园”就是专门为拥有“爱丽丝”的人开设的特别人才学校。在乡下长大的蜜柑和萤是青梅竹马的好朋友，但突然有一天蜜柑得知萤要转去一所名为“爱丽丝学园”的大城市的学校，心情很是低落，为了追寻从小关系就很密切的玩伴，蜜柑也毅然的转到了那所学校，可她对的“爱丽丝学院”的一切都一无所知，什么特制什么天才都是她闻所未闻的事，更不明白所谓的特殊能力究竟意味着什么，不过尽管如此，她还是快乐的和萤与周围的同学一起生活下去。

[噬魂师]友情+战斗+好笑(怎么说叻...我个人觉得很好玩PS:宫野真守的推选作品)未完结

故事讲述了死神武器职人专业学院，简称“死武专”，学院里的学生分为“工匠”和“武器”，而他们的目的是收集“99个人类灵魂”和“1个魔女的灵魂”，当“武器”吞噬灵魂后就能升级成为死神专用武器“死神武器”

[少年阴阳师]妖怪+魔法+一点爱情+友情+一点战斗+感人(因为是阴阳师所以差不多都是关于妖怪的放心很好看)第一季已完结 未定第二季

安倍昌浩——十三岁的半吊子阴阳师，到13岁才行元服之礼。在晴明的子孙中，是最浓厚继承了天狐之血的，作为晴明的唯一的继承者，其实力得到了众神的认可，但其本人却茫然不知。个性好强，讨厌的话语是“那个晴明的孙子！” 为了成为“最伟大的阴阳师”，昌浩及其同伴小怪一同展开了修行……某日，在大内发生了火灾的同时，在左大臣的东三条殿也遭到异形的袭击。迄今为止从未察觉到的妖气，不断释放出危险气息逼近的正是来自遥远的西方大陆的妖怪，他们为了给负伤的主人——穷奇治疗，瞄上了拥有极其强大灵力的左大臣之女——彰子姬……

打败了穷奇，救下了彰子的昌浩，在忍受着误以为昌浩不认真工作的先辈阴阳生——藤原敏次所带来的不快的同时，继续工作。不久，平时颇为照顾昌浩的藤原行成突然遭到恶灵袭击，身染重病，生命垂危。此后，京都内发生了一连串怨灵作乱事件。彷徨四窜的灵，突然兴起的百鬼夜行。这一切事件的发生，都是由不断袭击晴明的女术师——风音所操纵……用自己的生命换回红莲的昌浩，靠其去世的祖母——若菜的祈愿。奇迹般地得以重返人世。但是，作为复活的代价，他的见鬼之力就此丧失。在失去阴阳市重要的灵力的昌浩前，新的敌人出现了……在代替彰子入宫的中宫章子身边，有神秘的黑影悄悄接近。此时，晴明天命之时也开始临近……

[结界师]魔法+妖怪+爱情+战斗(有点带魔法但是不是完全魔法大部分是妖怪)已完结

远古时期，天地间妖神鬼怪横行，好似一幅百鬼画卷。但是在这奇异的景象中，人类并不显得平凡。世界上有一些人天生拥有超乎长人的能力。看穿千里之外，突然长出翅膀，甚至是凭空创造异空间……这些人被知情者称为——异能者。异能者之中又有一些更加强盛的家族，将特异能力发挥至极致，他们则被称为——术者。但无论用多么绚丽的词藻修饰，这些人都注定是不被普通人类所接受的。拥有这些能力的豪门家族，往往将特异能力看为家业的一部分，所以家族继承人的委任就与继承人异能素质的强弱产生必然联系。然而那些没有资格继承家督之位的人，既被家族轻视，又失去了在普通人类社会的立足点。这些人要何去何从呢？收容编制所有不能继承家业的异能者；调查管理一切奇异事件；游离于人类世界之外，但是却居高临下，以保护者的姿态审视着人类……这就是统治异能者的巨大组织——里会。他们不能堂堂正正步行于人间，只能悄悄藏身在里侧世界；却又知晓不被常世间理解的秘密。

[小女神花铃]爱情+一点校园+魔法+神秘+一点战斗(虽然是爱情故事但是还是值得去看看,那些惊人的场面)第一季已完结，未出第二季

从小没有双亲的花铃，一直一个人坚强的生活着，但是，就连她最喜欢的也是她唯一的精神寄托的小猫小西也死了，彻底只有一个人的花铃在这时候遇到了一个叫做九条和音的少年和一个叫做姬香的少女。和音虽然是个美少年但是却十分蛮横无理。对此有点在意的花铃，时而温柔，时而冷淡。一个人总是感到脸红心跳，难道这就是恋爱的预感？少女的新慢慢的产生了动摇。但是，就在花铃这么想的时候，他们的相遇已经使得花铃的命运产生了巨大的变动。这是偶然……还是必然？掌管着“神”力量的戒指的秘密，现在，幻想世界的门扉即将打开。

[黑之契约者]爱情+战斗+一点神秘(在日本各大地区可是受人好评的哦^^)未完结

舞台定于喧嚣繁华的都市——东京。某日东京突然出现了异现象——不能解析的领域“地狱门”。在那里，有着人们从未遇见过并持有着超能力的来访者。人们称这些来放者为“契约者”，他们有的失去心智，有时甚至会残酷地人类，“契约者”来到东京到底意欲何为……？

[水果篮子]好笑+友情+一点感人(我有很多朋友都很喜欢看这个,自己看过一点觉得还错啦~) 已完结

积极开朗又有些“脱线”的高中女生本田透由於相依为命的妈妈意外车祸离世，被好心的爷爷收养。但是由於姑姑也要到爷爷家住，爷爷家的房子要改建，小透只好以到朋友家住的名义暂时在森林裏搭起了帐篷住了下来，就是在这片草摩家的森林裏，小透重新结识了班裏的英俊“王子”草摩由希，也接触到了草摩家的秘密。由於被诅咒的命运，草摩家的人过著痛苦的生活，每个人都有伤心的往事，积极又乐观的小透的出现给草摩家带来了笑容和希望。

[驱魔少年]战斗+一点友情(虽然大部分人都认为D-grayman有点暴力但是还是一部不错的作品)未完结

背景为虚构的19世纪，梵蒂冈为阻止约7000年前发生的“挪亚大洪水”又称“黑暗三日”再度降临，创建“黑色教团”，结集散布各地的圣洁（INNOCENCE），而及寻找其使用的适合者－驱魔人对抗恶魔制造者千年伯爵。恶魔是以“机械”、“灵魂”以及“悲剧”为材料所制造出来的恶性武器。千年伯爵制造出这些悲哀的恶魔准备将世界带向终点，而被神选中的圣职者以“对恶魔武器”救赎灵魂，主角－艾伦·获加与众驱魔人将挺身而战。

[武器种族传说]爱情+友情+冒险+斗打(刚刚看完，觉得还不错，尤其是后半部分都很感人）已完结

在这个只有极少一部分人开始得到飘浮在天空的神秘力量的世界·“庭园”在那里，“圣战天使”——一种能够与人类合体，变身为最强武器并与人类共同战斗的梦幻种族，在人类面前开始复活了。少年酷是空盗团的冒失鬼，有一天他与被封印的美少女蕾邂逅了。不轻易向他人敞开心扉的蕾，其实是梦幻种族“圣战天使”。蕾告诉酷，她想去传说之地“艾迪鲁庭园”。因此，酷和蕾变踏上了旅途。另一方面，保护圣战天使的完全协会的成员希丝卡、罗文，奇雅以及协会所属的艾迪莱特族的三人也要护送蕾。於是，酷、蕾再加上来自完全保护会的三个人，向有着“存在于天之尽头、云之彼岸的空中的黄金大地”之称的“艾迪鲁庭园”出发！

漫谈气功养生

刘承远 胡海牙? 玄乎道馆 ?

漫谈气功养生

刘承远? 胡海牙

海牙按：近日整理故纸堆，翻出一篇愚1986年初在航天部礼堂讲课时，刘承远君根据愚讲课内容所做的笔记及提出的有关问题。观其中内容及所问诸节，对今日喜好修养之士亦颇为重要，故将此稿部分原文间以愚当时未能尽言者，重新整理一过，公开发表，供读者参考。

一、关于魔术

海牙先生讲：气功流派很多，现在（指1986年左右，这时是气功热潮）气功很时髦，什么都是气功。甚至一杯茶，一块点心，都是气功茶，气功点心。还有千里治病，千里灭大森林之火灾，简直比济公活佛更神通广大。当然，这些里面有真有假，要有识别能力，懂得假的，才能认识真的。《三国演义》中的左慈把聪明过人的曹操都骗了。要识别真假，还应懂得一点魔术。

问：懂魔术在今天有什么意义？

海牙答：今天之所以谈这个问题，是因为我们不少气功爱好者依然在蒙受一些人的欺骗。

自古以来，魔术就被一些方士用来惑众。如《三国演义》中的左慈及拙著《仙学指南》一书所收录的《我所见到的“活神仙”》一文中的王显斋和周仲平两位假神仙以及《戏说扶乩》中乩手们的骗术，都是利用魔术的手段来骗人的。当然，这类的骗术中，有一部分是善意的骗术，但大多数存有个人功利在内。

如果要明白养生的真实内容，首先得明白哪些是魔术，哪些方法是错误的，哪些方法是没有用的。这样，真正的东西就会渐渐地清晰起来。

记得当初张震寰、李之楠二位先生来愚寓所，请愚对他们请来的特异功能人士做鉴定。愚当时答复他们，不用去看，因为愚从十九岁上山学仙，到今天还没有什么特异功能，他们那些特异功能人士学上一年半载就能呼风唤雨，没有那么便宜的事。现在回头看看，当时那些特异功能大师有的已经死去了。

愚只懂得在扶乩时，挂一支笔叫神灵自己写字的方法，愚在当初游学时，彻底的知道其中的奥妙。但这纯是一种魔术的手段与方法，一旦出口，大家都能做，也就没有了神秘的感觉。所以愚比喻左慈之戏弄曹操，就是要气功的研究及爱好者不要轻易上当受骗。

二、对不懂的事情不要急于批判

海牙先生讲：气功的理论有零散的，有系统的。《参同契》、《悟真篇》就是比较系统的，但看不懂。正因为看不懂才保留了下来。若是能看懂早就被毁掉了。对不懂的事情不要急于批判，今天不懂的事情，明天可能就懂了。

问：为什么？

海牙答：《参同契》、《悟真篇》一般人之所以看不懂，是因为其中含有修炼的真实口诀。这些口诀用之得当，于人大有益处；用之不当，非但无益，反而有害。是故，这两部书中的口诀，传承至秘，非能承担大道者，不可得闻。张紫阳三传匪人，三遭天谴，就是一例。如果懂了这两本书中的真实内容，是不愿意也不能让别人知道的，所以要毁掉。但现在大多数人不懂这两书真实内涵，真懂者只是极少数。

或有问：何种人才可算能承担大道者？答曰：先师陈撄宁先生《金丹三十论》（原载《扬善半月刊》，今收录于拙著《仙学辑要》、一书）中所谓的“倘能得英雄气魄与菩萨心肠兼而有之者，最合资格；不得已而思其次，亦要当得起君子人三个字的名称”，否则恐于此道无缘。所以我们现在教人，先从养生健体方面做去，待身体康健以后，再做更进一步的工夫。循序渐进，慢慢地再来研究《参同》、《悟真》上面的工夫，方不致误入歧途，走冤枉路。

三、中医与气功不能相互讨论

问：中医是哲学又是科学。中医是辨证的，又是科学的。西医靠化验，它是科学的。十个西医看病，根据化验结果，十个医生的意见是一致的。中医则不同，十个大夫对一种病的看法和处方就不一样。所以中医不能会诊。气功同样也是不能在一起讨论的，一讨论就打架。十个人听一个老师讲课，其心得体会也不一样。请老师详细讲解一下。

海牙答：这里所谓的中医与气功不能相互讨论，主要是因为这两门学问中存在有经验与思悟的成份。不像西方科学，它们是程式化的东西，答案大多数只有一个。因为每个中医大夫由于经验不同，所以看法不同。十个学中医的，同样看一本《黄帝内经》，而每个人的侧重点与体会都是不相同的，应用于实践中，对同一种疾病也就有了不同的看法。中医好就好在这里，不好也就不好在这里。现在的气功养生同样是这个道理。

四、什么是真正的辟谷

海牙讲：过去炼气功的人中，有不吃饭不喝水的说法，是不可信的。我亲自调查过，他们还是要吃些东西的。他们吃的东西成份是黑枣。吃七个黑枣一天不饿。吃的方法是面向东方，边吸气边往下吞，有“咕咚”声。叫“服”。不出气，不打咯，不放屁。

问：请老师谈一谈详细修炼的方法。

海牙答：今且将古传“服枣辟谷法”详细说一下。

气谓辟谷者，即不食五谷之意。古云：食气者，神明而寿；食谷者，智慧而天。辟谷的目的也就是在于食气而不食五谷。

古人修习辟谷法，须先炼气。所谓炼气者，即是将口闭住，舌抵上腭，用真意守住下丹田。炼时，即断绝早晚两餐，每日仅食一餐，时刻凝神守下丹田，鼻息宜细。如此七日后，即两日一食，必须素食。再炼七日，才正式进行辟谷的炼习。

先用黑枣四十九枚，分为七七之数。第一日面向东方立定，候日将出时，取东方青龙之气吹于七枣上，然后将七枣一气食完，存想青气人肝。第二日面向南方，取赤帝朱雀之气吹于七枣上食之。第三日面向西方，取白帝白虎之气吹于七枣上食之。第四日面向北方，取黑帝玄武之气吹于七枣上食之。第五日立于中央，取中黄正气吹于七枣上食之。五日共食三十五枣，下余十四枣，六取中央之气吹于枣上，此十四枣每日食一枚，食完为止。凡食枣以后，必须行立坐卧元神不离下丹田。据练习此道者言，如此煅炼百日，则腹内完全充满先天真气，自然不饥不饿，并能达不病不死，人长生之果境界。且言，炼后万不可再食，如要食时，必须先饮，慢慢将肠胃润开，始能食，不然有性命危险。

又：先师陈撄宁先生曾说过，无论何种断食辟谷之法，仅可以解决吃饭的问题，而不可以达到成仙的目的。如果真到生活困难的时候，不妨借重此术，逍遥物外，免致仰面求人。若欲专恃辟谷术为修道之梯航，非古仙之本意也。做命功能结内丹，做性功能人大定，则不必求辟谷而自然辟谷矣。中年人身体上总有多少亏损，倘不从积精累气下手，如何能结丹？既不能结丹，如何能出阳神？然积精累气之作用，须要从食物滋养中炼出精华，譬如从几十斤铁中炼出一斤钢来。若下手就断食，是铁尚未有，钢从何来？岂非永远无结丹之希望乎？辟谷之法虽佳，但非人人能用。故只可为上智说法，中材以下，难知难行。若信辟谷足可以解决普通人类争食之问题，仍是一种理想。惟少数修仙学道之士，隐居深山穷谷，食物运输，深感不便，储蓄干粮，常忧匮乏。辟谷之方，正为此辈而设。

紫阳真人张伯端《悟真篇》云：休妻谩遣阴阳隔，绝粒徒教肠胃空。草木金银皆滓质，云霞日月属朦胧；更饶吐纳与存想，总与金丹事不同。可知辟谷非大道也。

伯夷、叔齐、张良等人，晚年也在辟谷。只不过他们的辟谷不是不吃五谷，而是不吃皇粮。还有一些深山修炼之士，常以野果黄精等药物为食，亦可称之为辟谷。

清乾隆年间大才子纪昀在《纪晓岚家书·寄仪南叔》中曾记载了这样一则故事。说是明朝正德年间，在青岛崂山白云洞有一位修道者，枯坐山木石之间，不食不死，亦不知有多少年岁月，只觉其满身苔藓，已与木石同色耳。然呼吸并非完全断绝，目炯炯尚能视。按：此君是时已达辟谷不食之境，但诚如纪大才子所言：“不生不死亦何贵于修道，反不如人之快乐，鬼之逍遥也。按此人修道功夫，决非浅鲜，只因未生道骨，未结仙缘，遂致炼成灵儿，不能出窍行空。或云以白刃破其顶，即得兵解而成鬼仙，此亦臆测之词耳。夫人深山潜修数十百年，尚不能飞升得道，则世之愚夫愚妇，溷处红尘中，手握牟尼珠，中哺南虔诵经兜，妄冀得道长生，多见其不知量焉。”可见纪大才子虽非的论，然其见识却决非一般俗流能比。

问：第二个叫“伏”，第三个字叫“复”。当时未听清，请老师说明。

海牙答：“伏”法有二义。初机降伏，末后藏伏。

初伏工夫，亦犹儒之克己慎独，用渐法伏住烦恼业力，调伏恶劣根性，管摄严密，坚持正觉，不使此气外驰。

古云：服气非伏气，服气须伏气；服气不长生，长生先伏气。此言下手用功时，静极阳生，活子时现，外肾翘举，小药乃产，须用伏气口诀采小药归炉，可利长生也。此伏气，乃蛰伏之伏，非普通传授之小周天服气循任督上下运行法，亦不同于世间流传“吸气入腹遂即闭气不出”法。此仙家之养生真妙诀也。

诀曰：一吸便提，气气归脐；一提便咽，水火相见。即功中一遇阳生活子时至，小药产生，即用诀：以鼻吸气，同时阳物回收上提至脐，两般作用会合于脐内，然后将口中之气与津液混合如吞咽食物状与吸提之气相合，以意伏在脐内，呼吸仍回归于自然，不可憋气于脐内，如此水火自然相见，自身坎离相交矣。此即所谓的“伏”。

末伏工夫，专气致柔，真息绵绵，含光默默，无来无去，不出不入，息息归根，退藏于密。经云：胎息从伏气中结。伏气是意伏，不是气伏，气伏是要出毛病的。

所谓“复”法，即金丹返还之功也。精未足者先还精，气未足者先还气，神未足者先还神。三品斯足，一贯复元。复元心法，就是真传，由分人合，培补后先，从无生有，摄末归本，以气合神，以神驭气，一意冲和，包裹混沌，一阳来复，金丹结成。

五、卫生、养生、摄生

海牙讲：现在炼气功，以前叫学道、炼丹。炼丹分外丹、内丹，把汞炼成银，叫炼外丹；炼闪丹，是有物质基础的，不是唯心的。炼丹的第一步工夫就是要健康的长寿。若是不能健康的长寿，就成为“老而不死”了。要想达到健康的长寿，必须先煅炼精气神，并且要懂得卫生、养生、摄生。

卫生——防止病从口人和各种污染的侵害。

养生——有粗有细，涉及面很广。农村里长寿的人比例多，与空气好、食物新鲜、体力劳动多等条件有关。有个长寿国家的人们，自制酸牛奶吃，酸牛奶能够杀死过盛的大肠杆菌，若能吃一个礼拜，休息一个礼拜，效果更佳。逍遥散步，也是养生的方法之一。

问：请问逍遥散步如何做法？

海牙答：逍遥散步，即缓缓行走，精神贯足，思想乐观，潇潇洒洒，如行云中，自得其乐。

海牙讲：摄生——鲜为人知，但十分重要，许多好东西是从太阳光中来。

问：请问老师摄取的方法应如何做？

海牙答：摄生不同于养生。先师陈撄宁先生《〈老子〉第五十章研究》中曾言，摄字当有四种作用：一、摄持自己身心，勿使妄动；二、收摄自己精力，勿使耗散；三、摄取外界物质，修补体内亏损；四、摄引天地生气，延长人的寿命。可知，摄生是一个比较广泛的问题，又是一个很专业的问题，只言片语，难以尽言。如《黄帝内经》中所谓的“恬澹虚无，真气从之；精神内守，病安从来”；广成子告黄帝语：“无劳汝形，无摇汝精，乃可以长生”；老子《道德经》中所谓的“虚其心，实其腹”等，都是摄生之要言。

海牙讲：炼气功要有老师“点化”，没有老师指导也可以练功，但就像没有受精的鸡蛋一样，孵不出小鸡来。女人同男人，老人同小孩，在开始练功时是不同的，也不容易说得清楚。

请问老师，他们的不同在哪里？

海牙答：古人对男女老少的修炼，都有不同的要求。一般来说，男子先要断白虎（即炼精化气）；女子先要斩赤龙（即炼断月经）；未破体之青少年，直接进入炼气化神的修炼；老年男子绝精者，先要使无精为有精，此即前面所谓“复”字诀，再将精炼之成气；老年妇女绝经者，先要使经复来，再炼斩赤龙工夫。此人手之不同也。这只是对急进法而言。若缓进法，即男女老幼，皆依抱元守一法，使精不复者自复，经不来者自来，白虎不断自断，赤龙不斩自斩。唯成功速度稍缓而已。

海牙讲：守窍，老少有区别，年纪大的可以守丹田，似守非守，若有若无。思想集中，不在里，不在外，在呼吸之间的“息”字上。即休息之意。不想口鼻呼吸，也不想丹田呼吸，在渺渺茫茫之间。年纪轻的人，不守丹田。

问：老师，该守何处？

海牙答：佛家骂道家修炼者为守尸鬼，盖因中国传统的道家修炼中，多有言及守窍者。而不明修道之真传者，往往死守住身体的某一部位，不知变通，从而出现许多弊端。比如年轻人守下丹田以炼精化气，往往是越守精越不化，越炼越是遗精。并且，本来人的精气神散居全身各处，然因修炼者意念集中一处，全身的精气神亦随之聚积一处。如有遗精现象，更或者有家室之人在行房中出精，所遭受的损害，比不练功更甚。我们认为，最上乘的炼精法就是炼气不化精，也就是广成子对黄帝所说的“勿摇汝精”的工夫。

先师陈撄宁先生云：遗精之病，在普通男子生理上是极平常的现象，何以修炼家每逢走丹，就大惊小怪，认为不幸之事？这也有个原故。因为不做工夫的人，周身精气神是散漫的，不是团聚在一处，虽然偶有漏泄，尚无关紧要；做工夫的人，常喜回光返照下丹田，日积月累，将全身精气神团聚在下丹田一小块地方，保守不得其法，遂至冲关而出，不但前功尽弃，而且身体大受损伤。譬如人家所有的金银财宝，不肯放置各处，偏要谨慎收藏在一个铁箱之内，强盗入门，拿出手枪，逼迫主人，把铁箱打开，搜括干净，立刻就变作贫穷之人了；若当日将贵重之物四散放置，不聚于一处，纵令丧失一部分，但其他部分尚可以保存，可惜主人见不及此。世上凡做《金仙证论》及《慧命经》工夫的，大半犯了这样毛病。

若问如何避免这些弊端的发生，我们认为，先师陈撄宁先生《静功疗法》中所讲的三步功法比较稳妥：一、身体不动；二、念头不动；三、忘记自我（详见《武当》杂志2002年第11期拙作《入门静功》一文）。

由于固有的意守观念，使好多修炼者形成了一种不守则无处下手的概念。对于此，愚在先师陈撄宁先生“听息法”的基础上，总结了一种“听皮肤”的法门。即修炼者不拘坐卧，全身放松，不空不松，微微将念头放全身的皮肤及毛孔，听皮肤毛孔的开阉（皮肤毛孔之开阖，用耳本是听不见，但将意识放在全身之皮肤毛孔，圆满似太极拳中的浑身棚劲，则自然会感觉到皮肤是在一开一阖，一呼一吸）。如此久之，呼吸之息氤氲布满于全身，一开一阉，遍身毛窍与之相应，而鼻中反不觉气之出入，直至呼吸全止，开阖俱终，脉停息住（即内家拳所谓不能吞不能吐），似死人然。此即古仙所云：未死先学死。这个暂时的死能由自己作主，然后长久的生，方能由自己作主。此时外表虽如死人，无呼无吸，脉搏若无存，而其生理上已起了微妙的变化，非但比较其死人绝不相同，即比较普遍活人亦大大两样。如是，胎息自然而成，则人定出神之期不远矣。此“听皮肤”法，较之其他方法方便，且绝无流弊。只要修炼者依法而行，自然会达到胎息的境界。

问：老、中、幼年的呼吸量不一样。幼儿吸多呼少，中年呼吸平衡，老年吸少呼多。根据这个特点，老年人该注意什么？请老师说明。

海牙答：修炼一道，贵在用逆。要将普通杂乱无章之呼吸，调整为有规律的利于人体长寿长生的呼吸，以至返归于婴儿在母胎中之不用口鼻呼吸的“胎息”。如此，入的生命才有保障。是故，历代修炼家下手之初，皆将锻炼呼吸作为首务。世间锻炼呼吸之法虽多，其目的无非是通过锻炼，夺回先天之造化，达到婴儿处胎时之脉住息停，鼻不呼吸的“胎息”境界。用上面介绍的听“皮肤法”即可。炼气功不讲大小周天，炼大小周天的，出偏的多；也不守一点，要守一片（整体？），守一点要出毛病。

问：据言，“丹田无定处”，请老师予以说明。

海牙答：关于丹田的说法，各家各派，由于传承不同，说法也各不相同，且颇难以一概全。另，丹田无定处，尚有另一层意思，这个只有少数人明白，且不宜公开宣讲，恐出弊端。所以我们比较提倡听皮肤的方法。这就是浑身无处不丹田。

问：八段锦、太极拳可以练。请问做八段锦，打太极拳，如何才算合乎法度？

海牙答：八段锦的锻炼方法，请参考《武魂》杂志2002年第4期拙作《内家八段锦》一文。至于太极拳的打法，各家各派的书籍不少，我们也打算整理一些有关太极拳的书，这些事情正在筹备当中。总之，打拳练功，要潇洒大方，沉着有力，并不是完全地松弛。练太极拳亦可依照《内家八段锦》中运用暗劲的方法练习。

拳诀云：打拳不练功，到老终成空。打拳练功是两回事。练功是养生之要道，防身之至宝。愚所见到的大多都是在打拳，而未见有练功者。此即好多内家拳大师并不高寿的原因之一。

问：老师说，炼气功不能脱离现实生活环境，要随遇而安，善于在乱中求静。遇事情感不可太重，心情要乐观，人不乐观，细胞就不乐观。每天有35亿——40亿细胞新陈代谢，乐观的关系重大。请老师讲一讲其中的道理。

海牙答：人是靠精气神支撑的，如果精神思想常乐观，则全身的细胞便会活泼，活的细胞会增多，而细胞的死亡率会减少，寿命自然就要延长；反之，如果精神思想常悲观，则细胞的死亡会增多，自然会损害寿命。所以要时常保持乐观的情绪，这是养生的要诀。另外，慢跑步好，它可以使松弛的五脏六腑团结起来。这样就不容易生病。

《参同契》中讲练功的条件是财侣法地。财是练功的生活保障；侣是练功要有伴侣；法是练功要知道真正的方法；地是练功应有金木水火土五行俱全的地方。

六、几个回答的补充

问：请问吃黑枣的三宇诀。

海牙答：此即“服”、“伏”、“复”三字诀，但不是刘君所说的吃黑枣的三字诀。吃黑枣只用服字诀中的内容。

问：太极图中间的一条线，不能偏一点，不轻不重。

海牙答：此则守中之道。万事不离其中，走中间之路，也就是儒家所谓的中庸之道。太极图是一个阴阳鱼，走在阳的方面不对，走在阴的方面也不对，要走中道，不可偏执。诀曰：脚踏虚灵，如履薄冰。就是对太极图中阴阳之道而言。

问：胡耀贞先生功法讲：有意无意地打拳，每次所打的拳法都不相同，有时则满地打滚，有时全无意识。请问胡老师，这是什么原因？

海牙答：由胡耀贞先生的功法，愚想到一首诗：两脚任凭行去处，一灵常与气相随；有时四大薰薰醉，却问青天我是谁？就是这个道理。

问：中医是一家，气功是一家，但是一家人坐不拢，谈不来，这问题怎么解决好？现在（1986年）全国的气功领导机构“中国气功科学研究会”已经体改委批准，即日开始工作了，请教老师，若按“求同存异”的原则能否团结起来？

海牙答：团结起来很难。因为名人都有名人的特长，且大多都有门户之见，很难有就己从人的。

问：老师讲道，过去许多练功的人自吹白擂，可是他的寿命并不比不练功的人寿命长；现今也可以看到有些练功的并不长寿；有的练功人却死于癌症，有的癌症病人知道了自己的寿命受到威胁，拼命练功，却延长了生命期。这是什么原因，请老师指教。

海牙答：有一个养鹿场，里面也养了一条狗。狗每天追着鹿四处乱窜。场主很讨厌狗逐鹿跑，便将狗送了出去。但不久，鹿场的鹿大多数都生了病。后来场主与朋友分析鹿生病的原因，最后得出是因为没有了狗的追逐，鹿缺少被动的运动，慢慢地就产生了疾病。场主便找回了狗，鹿在狗的追逐下，很快地又健壮了起来。他们后来便给这条狗取名鹿医生。

根据上面这则故事的启示，我们在治疗神经衰弱患者时，一般是教以一两个运动方法，让他们自己治疗。

健康的人练功，往往会因为自己身体无有疾患，而易产生懈怠的心理。而病人则不然，正因为自己身体不好，所以练功也比较认真。特别是被当今医学判定为绝症的患者，更是加紧用功，反而得到了健康或生命的延长。这就是道家所谓的“人定胜天”、“我命由我不由天”的一种真实的体现。只有你用心去练，自然会有好的结果。不过很多人懒惰不肯练而已。这个懒惰病是最难治的。

问：先天功与后天功的区别在什么地方？练哪种功效果好？

海牙答：我们现在常说的先天功，是指无为而做；所谓的后天功是指有为而做。比如先师陈撄宁先生《静功疗法》及《灵源大道歌白话注解》中工夫，就属于先天功。这类功夫，效果缓慢，但没有流弊，只要认真去做，总会得到效验。又如《伍柳仙宗》等书中所讲的方法，属于后天功，这些方法有一定程序，但做不好易出弊端。这只是一个极大概的分别。详细的分别方法，一言半语难以尽言，此不赘述。

问：（中略）自从我害了心脏病之后，性机能逐渐衰退。现在59岁，就完全没有了性生活的要求。但不影响我健康和精神，所以我不以为苦，反而为乐，没有漏的顾虑了。不知我的看法是否正确？

海牙答：养生之道，贵在返还。性机能衰退，应炼之使其恢复，方为合乎法度。

谁知道杨雨辰是谁阿

杨雨辰是中国魔术界第一个把魔术与民俗艺术结合起来的魔术师，为中国魔术界开创了新纪元。曾经在中央电视台，北京电视台，湖南卫视，黑龙江卫视，天津卫视，山东卫视多次邀约演出，也曾被邀约到澳大利亚等国进行魔术表演。受众一致好评。 早期在中央电视台<<五洲同乐>>栏目、中央电视台<<星光大道>>栏目、中央电视台《与您相约》栏目、中央电视台《乡村大世界》栏目、北京电视台<<挑战绝活>>栏目、北京电视台《五彩缤纷》栏目、湖南卫视<<谁是英雄>>栏目，都有过精彩不俗的表现。黑龙江卫视、天津卫视、山东卫视等等也相继相邀，并获得广大电视观众的褒奖。

编辑本段个人履历

姓名：杨雨辰 原名：杨震 籍贯：江苏泰兴河镇印庄西斜尖 生日：7月20日 星座：狮子座 血型：A型 民族：汉族 英文名：Rain 生肖：龙 最欣赏魔术师：大卫·科波菲尔、兰斯·伯顿、布莱特-丹尼尔斯 喜欢的食物：中国菜 最讨厌食物：蒜 专长：魔术 最擅长的魔术：舞台魔术、近景魔术、情景魔术 最大优点：幽默，执着，乐观 最大缺点：太容易相信别人 好友评价：黑色幽默大师、魔术大师、龙的传人、Mr.smiling、老K骑士 绰号：大师、老杨、杨子、雨辰、辰哥 其它特长：五年专业舞蹈，又拜师学艺，口技、变脸、主持等 个人说明：继承民族艺术，弘扬传统文化，在传统中发扬魔术创意 最喜欢的一句话：海阔天空，自己选择的路，跪着也要把他走完 印象最深刻的一句话：人生只有自己做导演才能演出自己最完美的一场戏。 工作信条：没有办不到的，没有想不到的。 第一次登台：1992年 独特之处：集众家之长为我所用，在传统艺术的表演基础上，融入独特的舞蹈形体语言，形成了行云流水般的流畅表演风格。

编辑本段从业经历

2006年1月成功出访马来西亚演出，受到马来西亚教育部部长胡亚侨先生，拿督刘天成先生的亲切接见。 2007年五一黄金周期间，杨雨辰在天津成功举办了：挑战大卫穿墙奇迹，魔幻大舞台的魔术专场．其中有大变活人，死亡匕首，穿墙术，人头搬家等大型魔术．天津卫视，天津人民广播电台，中央电视台等相继报道．天津新报，晚报，快报等多家媒体均以头版相继报道 2008年春节，杨雨辰功登上中央7套的春晚，并被评为"最受观众欢迎"的节目。 2008年大年初一，国内第一台由本人领衔主演的以恐龙为主题的大型魔术情景剧《森林狂想》在常州恐龙园横空出世，该剧以恐龙时代为故事线索，在鲁不拉文化的背景下，融入国内外先进的魔术元素，其中的恐龙蛋漂浮，十字架消失，死亡匕首，五马 ，大变恐龙等等精彩的魔术表演，自节目推出以来，得到了国内外广大游客的一致好评。 2009年6月28日，由湖南都市频道、江西2套、山东齐鲁电视台、广州电视台、新浪网现场联袂直播的大型户外魔术《生死穿越沱龙峡》在湖南平江隆重上演。 2009年7月3号，杨雨辰受哈萨克斯坦前总理和阿拉木图市市长的邀请，在海南省罗保铭和经贸委领导的带领之下前往哈国精彩演出获得圆满成功。 2009年8月，中央电视台少儿频道《异想天开》栏目，推出全新节目《一鸣惊人》。作为评委的杨雨辰，其独特的见解，睿智的解说。获得了广大电视观众的褒奖。 2010年春节，杨雨辰成功登上央视7套首届农民工《回家过年》春节文艺晚会。 2010年3月份，杨雨辰连续两期登陆中央电视台少儿频道《异想天开》栏目。 2010年4月份，杨雨辰接受北京电视台人物专访《你该怎么办》。 2010年5月份，杨雨辰成功进军影视界，触电由著名演员吴军主演的喜剧**《爱上油菜花》。 2010年8月一号，由著名导演王晓明编剧导演的数字**《邻居的故事》成功开机。杨雨辰不光在该影片中担任重要角色，还不负众望的担任了该影片的副导演。

编辑本段个人作品

穿墙术 街头魔术之《逃脱术》 街头魔术之《硬币进杯》 街头魔术之《纸币断黄瓜》 街头魔术之《穿玻璃》 街头魔术之《玻璃杯砸砖头》 街头魔术之《穿针引线》 传奇魔术师----杨雨辰 生死穿越沱龙峡--挑战世界顶尖魔术 森林狂想

编辑本段圈内朋友评价

为人低调，幽默，够朋友，大大咧咧，爱笑，大好人。

编辑本段参与**

《油菜花》 《邻居故事》

编辑本段被锁钢笼中沉水底 魔术高手杨雨辰绝地逃生

魔术高手杨雨辰在平江县沱龙峡就这样奇迹般水下逃生。令人叫绝的是，在重重深锁下，杨雨辰水下脱身只用了不到30秒的时间。 下午1时40分在沱龙峡大坝上方的湖边，杨雨辰钻进了2米高的不锈钢笼子。笼子的每根钢筋都有大拇指粗，此前有好事村民用锄头把猛击钢筋进行检验，钢筋纹丝不动。进笼子后，杨雨辰左右手都被一根粗大的铁链锁住，为证实无伪，他随机邀请两名记者为其锁上两把黄铜弹子锁。笼门随后被技术人员用氧焊焊死。 1时50分装有杨雨辰的笼子被一根钢缆吊到水面上，然后缓缓下放。笼子里的杨雨辰上身赤裸，仅穿一条泳裤，戴一副游泳眼镜。随着连人带笼慢慢浸入水中，岸边人群中传出阵阵尖叫。 1时53分水渐渐没过笼顶，2米高的笼子完全在水面消失。 1时54分在尖叫声中，笼子被吊出水面，杨雨辰和锁链一起不翼而飞。稍待片刻，他冒出水面，从水中游上岸。

“从脱锁到出笼，我只用了不到30秒。要是30秒还出不来，就玩完了！”上岸后，杨雨辰一边打着寒噤，一边还不忘玩神秘。 据悉，昨日的湖底脱身只是“生死穿越沱龙峡”的一次热身。6月28日，杨雨辰将挑战国际顶尖魔术师的经典魔术“穿越美国大峡谷”：让一位美女带着一张验明真伪并公示号码的人民币作为信物，当众将其锁进一个箱子，从50米高空抛进沱龙峡大坝上方的水里。眨眼间，美女将穿越10米宽、50米高的大坝，出现在大坝下方的孤岛中央。

编辑本段作者简介

杨雨辰，女，第九届新概念作文大赛A组一等奖，第十一届新概念作文大赛C组一等奖。生于上世纪八十年代末，长于北方小城石家庄。金牛座，但缺少金牛座所有特性。热爱生命但极度缺乏安全感，偶尔神经质与歇斯底里和妄想症，被爱情蚕食却依然相信温暖美好的承诺。天生感情脆弱，神经敏感，安全感匮乏，却乐于过不停奔波，居无定所的生活。坚信陌生城市的归属感与食物饱含的热量同样能够带给人温暖。梦想买幢房子，面朝大海，春暖花开，在家相夫教子，码字为生。已出版短篇小说集《谁在耶林普提大道的第三个拐角》。

编辑本段青春期的诗

杨雨辰特别推荐《青春期的诗》！ 那个时候，我们用懵懂的感觉异想未来的希冀，用依稀的记忆唤回童真的稚趣，用逝水的岁月喻比美妙的年华。在那些与青春有关的故事里，我们指点江山，激扬文字，为赋新词强说怒。 用冲动萌生激情，用回忆勾勒感伤，用倔强诠释青春的个性。蓦然回首间，稚气未脱故作深沉的岁月，已留在了身后，而我们，已伫立在青春的末靖…… 目录 序言 七个秋的想念 在水一方 月舢 安娜的玫瑰 唯有爱 记忆 牌子 树下飘蕾 斯芬克斯 眼泪和种子 浅寂游鸿 飞蛾 素年锦时 孙家妹妹 十分钟年华老去 沧海桑田，光阴的温和 京戏 回归记忆的零纪元 劳拉快跑 许光头卖果记 阳光灿烂 End 两生花 音，人而异 我们都是这样 阿飞——仅以此文献给新概念的朋友 喂，我不难过 千年之恋·蝶殇 重逢 破空 左眼沙漠，右眼幻觉 南有乔木 曾有你的森林 追风筝的人 北京，北京 有些时候

编辑本段杨雨辰作品

谁在耶林普提大道的第三个拐角/杨雨辰 一切支离破碎的语言，从半片拆骨者的嘴唇摩擦地板时被轻声碰撞出来，他的身体残破被肢解成为骨骼和肉的分崩离析。谁多边形的碎心被拾荒者在耶林普提大道拾获，送去给匠心铺，换来一个对他来说很珍贵的什么。匠心铺的补心者，用沥汤融化一颗心，揉成完整的形状准备卖出不菲的价格。流浪艺人用嵌满鲜花的十指敲击自己的锁骨，使其发出吟唱诗人在凝固黑暗分子绽放的子夜里低声玩味一句饶舌小段的声音，实际上她在把玩一首悲伤的情歌。 拆骨 我习惯用指甲划开胸膛，掏出一颗完美的心脏，看静脉动脉相互交错，欣赏所有人脸上的表情错愕。我是马戏团的拆骨者。把自己分割成许多种不同不规则几何形状的碎块，是我每天必需的工作。我当街清洗我的二十四条肋骨。一根一根抽出来，用浸过药水的棉布块擦拭锁骨、胫骨，细小到柔软的耳骨，人类身体中唯有的几块可以弯折的骨。我常常在想每个人喜欢听温润的话是不是就是因为这几块小骨在作祟。 耶林普提大道有整排的榕树。树干上的纹路像眼睛，在窥伺着每个人假装毫无芥蒂的心。每个人都在假装。假装哭假装笑。假装吃饭假装睡觉。假装沉默假装聒噪。假装深爱刻骨假装执子之手与子偕老。他们假装镇定，在我用锁骨砸碎了有机玻璃时，阳光下一块一块碎片就像谁永远都拼接不起来的心，反射出多么恐惧多么震撼多么惊喜的一张张脸。然后，掌声。然后，我捏着我的肩胛骨，吹着口哨笑着落幕。 我在深夜耶林普提大道的第三个拐角，遇到一个弹奏锁骨的流浪艺人，她会笑。是我看到过的最心无芥蒂的微笑。她指甲缝里嵌满鲜花，汁液散发出颓靡衰败的残香，像吉普赛女郎，只是不同的是，她用音符占卜。我时常在想，这是怎么样的一个决绝的女子，用鲜花掩饰住指甲的缝隙，用笑容填补心口巨大的空洞。 我把钱塞在她面前丝绸编织成的花篮里，她停下演奏，遁着声音摸到我的手和肩膀，还有肩上背包带子。是演出结束以后我才发现我的药水用完了，只好把还未擦净的锁骨用保鲜膜包好放在背包里面。她说，先生，我可以弹奏你的锁骨吗？我只好转身逃跑。我怕她掀开风衣时面对缺失了锁骨的血肉模糊的身体尖叫。 背包上面我不小心挂掉了流浪艺人的耳环。五片白色玫瑰穿成在银色的圆圈上，是她指缝里嵌的鲜花的颜色。我把花瓣卸下，细心浸泡在福尔马林药水里面，一如我常常把受伤的胫骨保存起来，为的只是让它们不会失色凋谢。然后，我把银质的金属耳环套在锁骨上，在我走动的时候金属与锁骨相撞，发出美妙的声音，我不知道那是不是所谓的爱情。可我发现我再不用到城北的匠心铺买一大瓶一大瓶的笑容了。 然后是她的失踪。几天后的傍晚她在耶林普提大道上逐个询问谁有没有一颗完美的心送给她，她就用锁骨弹奏最绝妙的歌曲。她真傻。她根本不知道什么是完美的心。把所有人吓得夺路而逃。她蹲在地上看着脚尖，眼泪大颗大颗砸在地板上，蒸发的时候有幽幽的蓝色。她的眼窝和锁骨都深深地窈陷，再也弹不出美妙的音色。可为什么，我像折断了趾骨一样，浑身都开始疼。 于是我用手术刀在她面前划开自己的胸膛，掏出跳动的心脏。像无数次表演过的那样。她睁大眼睛，惊愕的表情倒映在我的手术刀上。 “不许哭。笑给我看。”我这样说。 她不自觉地听了我的话，当她把嘴唇重新调整好微笑的弧度时，蓝色的泪水还垂在嘴角，承受不住重量，终于掉落在地上。 “你有没有完美的心？”她抬起睫毛，直直地看向我。 “喏，不是在我手上么。”我把还在“卜卜”活跃着的心脏捧到她面前。 “送给我，可好？”她小心翼翼地问道。 “……嗯……”我沉吟片刻，竟然拒绝不了。 “没……没关系的么……” “没关系，还会在同样的位置再生长出来一颗。”我指着空洞的心口这样回答。 “谢谢你。”她长发间的小碎花瓣落到了我手心上，然后她转身离开。 谎话。如果心脏离开了我一个小时，我就会死。哪会在同样的位置再生长呢？人的心，永远都只有一颗，我不能像分拆我的骨一样，把完整的心脏分开，我会死。但如果那种绝望的淡蓝色再进入我的视界，我同样会死。 耶林普提大道的第三个拐角，我坐在她曾经弹奏锁骨的地方，努力将胸前的裂口缝上。我用尽力气回忆她的棕黑色夹着小碎花瓣的头发，矢车菊样湛蓝的瞳孔和蓝色的眼泪，以及嵌着鲜花的指缝，在我眼前定格，然后像一帧帧粗糙的发着霉点的**胶片，连成一个完整的她。却没有力气再拿起刀把藏在锁骨上她的耳环再挖出来，只在颈间露出了一小截白骨。 明天的报纸，该怎么描摹一个死去的拆骨者呢？我不知道…… 拾荒 当他还是一个拾荒者时，在每个城市的角落拣来被随意弃置的伤心快乐碎片，放在背包里面。他一直都想要一个拼图，拼成了完整的快乐忧伤欣喜绝望，他想知道，这到底是一种什么色彩什么形状，他想这一定是件最完美的艺术品。拾荒者用海水和着雨水稀释成眼泪的浓度，把碎片粘在一起，每天每天重复着同样的工作。 拾荒者听说在海角天涯，曾经有那么一个人，制作出了那种拼图，得到了一辈子的爱。他也想。所以，他整天整天不停地拾荒。 耶林普提大道上，他问一个流浪的女子，你有没有情感的碎片，或者，一颗完美的心？她却答非所问，她说我可以用你的锁骨弹奏你想听到的情诗，任何一首。无异于任何一个爱慕胭脂水粉的庸俗女人，无不是因为他绝美的侧脸和动听的声线而想把自己交托于他。他只好摇摇头，走开。 流浪的女子在耶林普提大道上第三个拐角送给他一大块斑斓的拼图，把阳光刚好折射到最适合进入眼睑的角度。她叫它爱情。拾荒者的手掌心温润，差点融化边缘那一朵蔷薇花的图案。一群嬉笑打闹的孩子穿过小巷大街，穿过拾荒者的时候，拼图被碰碎在地上，炙热的沥青马路，烤化了各种旖旎的色彩，黏在小石子的缝隙里，又蒸发。 对不起。他说。但是站在原地无动于衷。 她垂下头，额前的发丝把拾荒者分割成很多碎片，就像摔碎了的爱情。指缝的鲜花枯萎颓败成糜烂的颜色。 两天后的傍晚，她竟然真的捧来一颗完美的心，还是新鲜的。她把它递给他，不说话，只是笑。他接过心脏时，他们的手掌有几平方厘米的接触，她的脸颊就粉红得像他在海边捡到过的一枚贝壳，她蓝色的瞳孔就像深邃的海的颜色，掬一捧在手上，却又是透明的，稀释过以后就是眼泪的浓度。他就忍不住捏起她的下巴，吻了她。 “去耶林普提大道的第三个拐角等我。然后我们将一起离开。”拾荒者说。 拾荒者去了城北的匠心铺，换来大量的情感碎片。他一个人来到海边，独自完成他的作品。他把海水稀释，将最后一片情感碎片粘合好。他终于看到了完整的拼图，把空气中的阳光和海面倒映的阳光刚好折射到最适合进入眼睑的角度，色彩斑斓……竟然是他曾经摔碎过的她送给他的爱情的形状。原来，那些情感碎片和眼泪凝在一起就是爱情，他曾经触手可及。 拾荒者呆呆地站在海里，看到远处矢车菊一样的海平线，是她眼睛的颜色，在他眼里，那就是她吧，她就在前面等他。说好要一起离开的呢。他就抱着那么一大块他的心血，朝那片矢车菊的花丛走去…… 补心 在这个城市的边缘，有一家匠心铺。补心者不断收集尸体的心脏。在心脏正在绽开还未枯萎的状态下浸泡在药水里面，软化静脉动脉血管，祛除多余的污血和腥味。用煮沸的沥汤，放了苏打水，把已经风干的的心融化到炙手，戴上貂皮手套，捏成不同的抽象的形状，这就是一件艺术品，卖给这个城市的有钱人装饰他们的新居。 她是补心者，融化一颗一颗的心脏。沥汤里，有些心脏释放的是快乐，有些是绝望，有些是愤怒，有些是诅咒，有些是宽赦，有些是原谅。补心者用小瓶子收集起来，冷下来就是凝固的大量的情感碎片。她把小瓶子用蜡密封，摆在最阴仄的角落，卖给演员，导演，小丑，马戏团。在他们最需要这些情绪的时候，只要用开水调服，就可以做出无懈可击的表情。 她知道，他其实从来都不会笑。他总是花大笔大笔的钱，买一升一升的瓶装微笑，大笑，狂笑。细心调和在一起，在做表演之前服用。她去看过他的表演，精彩绝伦，他是那家戏院的台柱。只有她才能看出来，他捏着肩胛骨时发出的笑容，分明是被细心折叠好的。 后来他再也没有来过了，但仍然在表演的时候绽放出最美好的笑容，观众们凝神屏气，然后惊讶恐惧，然后狂喜，鼓掌。她在鼓掌声中扬起嘴角，弯出明媚的弧度，微笑，又捂着脸，俯下身哭了。 那天，来了一个拾荒者，他背着用葡萄树藤编制的背包，他说要收购情感碎片。她数着他手掌上的零碎硬币，他手掌上的茧子摸得很高，硌得硬币不平整地搭在上面，她就笑了，她说你的钱远远不够。 拾荒者攥住几枚硬币，转身准备走开。 “嗳。”她喊住他。 拾荒者回头看她。 “如果，你能找来一颗完美的心……我可以和你换。”她这样告诉他。 完美的心，是人心。 她没有想到，两个星期后他真的来了。带着一颗完美的心。在傍晚即将打烊的时候，青灰色塑料袋紧裹着还未失去温度的心脏，似乎仍然在勃勃地跳动，动脉血管仿佛还在将生生不息的血液挤压出血管。她带他到里间的墙角，给他各种不同的情绪，花花绿绿的颜色就像画家的颜料，全都挤在白色的调色板上。 他嘴角上扬，眉梢眼角都是笑。他说我终于可以完成我的作品。 她送他出门，想着这颗完美的心该被捏出什么样的形状，该卖给谁，卖出什么样的价格才对得起自己的貂皮手套。她打开塑料袋，浓烈的血腥味道混合着药水的味道。是她见过的：那个舞台上他那么多次捧着它对所有人微笑。一升一升的微笑，都是从她这里买的。不是么，只有这种心，可以插进几块有机玻璃碎片而不会破裂。 她哭了，又笑了，想着要把它做成最完美的艺术品，谁也不卖。她用冰块刷洗心脏，用烘干机烘干，在煮沸的沥汤里面放了苏打水，炉灶里面的火烧得正旺，火星在舔舐她的脚踝她的裙摆她的貂皮手套她的睫毛。她笑着睡着了又哭着醒了。沥汤中的心脏已经完全融化，捏不成形状。然后她的视界里都是满眼满眼的明黄，火红，鲜红，烧红了她的脸，烧红了匠心铺，烧红了城北的半边天。 她脱下手套，将手完全浸在滚沸的沥汤里，嗫嚅着，没什么不好啊，红色多漂亮。 流浪 我用我爱人的心和锁骨，换来一辈子沉默，换来一首悲伤到绝美的情歌。 我在耶林普提大道的榕树下面爱上一个人。那时候天空湛蓝深远，是画匠笔下的浓墨重彩和诗人喉中的低吟浅唱，把所有深深浅浅的颜色和抑抑扬扬的声线交织在一起。阳光一大片一大片地从太阳的横截面断层处溢出，飞溅到树叶的叶脉上，屋顶的瓦砾上，还有他翕动的睫毛上。流光溢彩，装好相框裱起来，像一幅我曾经看到过的印象派画作，又像我从未读到过的一首诡谲的抒情诗。 我用我的锁骨奏出最动听的声音，他问我：你有没有情感的碎片，或者，一颗完美的心？他是一个拾荒者。我说，我可以用你的锁骨弹奏你想听到的情诗，任何一首。他摇摇头，走开。 他背着背包，拒绝了我的演奏。我知道，一定是他在那个晚上，在耶林普提大道的第三个拐角。冒失地逃跑的那个人，背包挂走了我的耳环。我有夜盲症，但我知道，是他，在那个晚上偷走了我的心。 完美的心是么。我没有。可是我有完美的爱情。都可以给他。我把自己关在用纸板搭起来的帐篷里，把我的欢笑痛苦，在乐符中用泪水粘合。猫头鹰啼叫第八十三次的深夜，我拼出了一块美好的图形。我不知道这是一个什么几何形状，色彩绚烂到耀眼。接着他摔碎它的一刹那，还是完美到极致。 我遇到这个城市的拆骨者，拿着正在跳动的脉搏，这是一颗完美的心。我小心翼翼地接过来，就像接过一个新生的婴孩，我忘记我转身之前是否说了谢谢还是拜拜。 “去耶林普提大道的第三个拐角等我。然后我们将一起离开。”他终于对我说。 我在路上不停用脚尖在地上砸出幸福的节奏，我在眼前勾勒出他的侧脸他的睫毛他的鼻梁他的唇线的轮廓。一切，仿佛都那么触手可及。 瘫倒在路边的拆骨者，颈间露出的锁骨在空气中氧化。我该用什么样的表情和眼泪才能帮他填满那块空旷的胸膛？ 我伸展十指，在他的锁骨弹奏忧伤的歌曲。可是音乐却七零八碎，拼不成曲。右边的锁骨微微有些变形，我用拆骨者手中的刀剥开他的皮肤。我认得，挂在上面的是我的耳环，丢失了的这段时间因为没有玫瑰精油的浸泡，已经有点黯淡。原来，我该爱上的是他。 拆下我的耳环的拆骨者的锁骨音色竟然那般美好，我就用同一把刀割裂了颈项的肌肤，血水汨汨流淌出来的时候，我在想他掏出心脏是怎样分筋错骨的疼。我锯下自己的两根锁骨，它们比他的锁骨小很多。 拆骨者的锁骨接在我脖颈间的断骨上，音色出众。我想我终于可以带着我的爱人，我们一起，奏出这世界上最悲伤的情歌。 一首悲伤的情歌 最悲伤的情歌没有歌词没有旋律。谁拿捏好架势在谁的锁骨上敲击出忧伤的乐符。每个人都假装驻足，假装不哭。可是，耶林普提大道第三个拐角的流浪艺人挑起[1]了每个人最敏感的那根神经。铭心。刻骨。

编辑本段好友：金国栋（以下摘自金国栋空间）

杨雨辰这样介绍自己：

属于易感人群，容易感动容易感冒。时而安静时而聒噪的女人，轻微人格分裂。时常陷入自己过度的幻想与臆造的事实中不可自拔。偶尔歇斯底里，经常莫名悲伤。乐观的悲观者，悲观的乐观者。勇于自我怀疑。躁郁症，常常用食物填补心灵上的极度空虚，用脂肪囤积安全感。敏感，受别人的情绪影响比较大，会因为对方一句话一个表情暗暗悲伤到不能自已。总之是个非常矛盾的女人。渴望温暖平静的生活，梦想在其中自甘堕落。同时也渴望远行，到一个陌生的地方寻找与生俱来的归属感，在漂泊与动荡中用力爱着恨着。

果冻这样介绍杨雨辰：

很真，很善良，这是最为难留的人性。 杨雨辰对果冻说的话：我还是忍不住要先赞美这一双深邃的眼睛，因为我总是在其中泅水者一样望不到岸触不到底。这个常常容忍我大食量的男人，可以一天请我吃两顿鸡公煲，吃到自己晚上唱歌时上火嘴巴痛得张不开，还是要很认真地与我合唱一首《广岛之恋》。 一起看话剧能看得睡着，自己还在睡梦中哼哼唧唧。下雨时帮我打伞被我挤到路边，冻得双手冰凉还嘴硬地跟我说不冷不冷，坚持陪我等到113路公交车到站。 果冻总在我最敏感脆弱的时候像流浪艺人那样弹奏我悲伤的锁骨，挑动我最感伤的那一根神经。 在认识果冻之前，我从来没有想到过这个世界上有这样一个与我同样纠结着的男人。果冻你知道吗，我的小任性永远无法逾越你的忧伤，没有办法不心疼你，像心疼一个孩子那样，即使这个孩子对感情的索取会很多很多，我也会汲取身上最后一点温度使你温暖起来，就像我每次吃果冻的时候，那一粒果冻总是给予我最大的勇气和力量以及温暖，我可以透过一粒金色的果冻看一切，都是那样的柔和不刺眼。 我不要知道你坐在偌大的一张床上将脸埋在双膝之间哭泣。即使你告诉我果冻永远不会只属于一个人，我仍然感激你将你生命中的一小部分留给我，尽管在你心里占有的位置只是最角落的那一块，我就已经很满足了。 你说过，果冻，有些朋友也许只能在你生命里出现一两年。我不知道我到后来在你的命轮中用力画下的轨迹会不会淡掉，淡得不着痕迹。我会不在乎这些的。我只会把嘴角弯起到一个叫作幸福的弧度，因为曾经拥有一个不完整的果冻而快乐着。

果冻对杨雨辰说的话：

雨辰给我打的字都是用手机发给我的，对于坐在电脑前回复的我，是一种讽刺吧。我知道，我也是倾尽全力，但是总是开始的时候温柔细微，之后慢慢裸露了自己莫大无名的伤悲，似乎做我的朋友，就要帮我洗尽那无形的痛，承担那无尽的苦。

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参考资料

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中国**史的百年简史

自1905年中国第一部**《定军山》的诞生到2005年，中国的**已走过了整整一百年的历程。在这百年的中国**历史长河中，中国**的发展史离不开中国武术的熔入。

中国**从无声、单机、黑白影片到高科技、大投入、环绕立体声巨幕**，乃至全球最有影响力的**节，以武术及以尚武崇德的侠义思想为主题的**占据了中国**的重要地位。因此，可以说，中国武术促进了中国**的发展；中国**推广和宣传了中国武术。

中国**史上的三次产业发展时期： 中国**第一个产业时期是1922年—1937年。在世界**诞生的第二年，1896年**现身于上海开始，中国本土的**业便从商业放映起步了。在经过蹒跚学步的萌芽期之后，到上世纪20年代，已经开始向私营化的产业发展，当时社会的资本环境与行业内的准备日渐成熟，民族工商业获得了空前的机遇得以迅猛发展，个人/社会资本，更准确地说是“游资”的逐渐充盈，使得很多资本家们投资的目标开始瞄准**这一新兴行业。在这个行业里，人才和技术上的储备正在丰满，张石川、郑正秋、罗明佑、黎民伟和后来的邵氏兄弟等一批**人都是从摇篮期走过来的先驱者，他们各自不同程度地涉猎了**行当中创作、制片甚至发行、放映几个方面，所积攒下来的经验使之成为上世纪二三十年代的**中坚。在技术上，初期设备使用和摄制过程都要依靠外国技术人员，但有了像罗永祥、董克毅、吴蔚云等最早的一批技术人才的加盟，这一局面很快就被打破。具备了上述条件，以1922年明星公司成立为标志，**公司迅速增长，到1924—1926年达到了高峰，据统计中国共开设有175家**公司，仅上海一地就有141家。

在这个大浪淘沙过程中，“明星”、“联华”、“天一”三大公司浮出水面构成了三足鼎立。老字号的“明星”在上海的成立是**史上的一件大事，它始终当仁不让占据着第一把交椅，将个人资本的运营方式发挥到了极致；1930年成立的“联华”拥有院线的先天条件，形成“影院业与制片业之最初的联合阵线”。罗明佑率先在一家私营公司里实现了制—发—放一条龙，他的经营思想在现在看来都是先进的，他试图结束中国**的个人资本经营时代，进入垄断金融资本的高级阶段。然而当这一超前的理念遇到战争炮火和尚在襁褓中的金融体系时，只能是被描绘在纸上的美好前景，罗明佑成了一位悲剧的人物；1925年成立的“天一”公司，以数量取胜的作风固然可圈可点，但它成功地开发了东南亚市场，发展到现如今的“邵氏”，其生命线之长足以独立支撑起一部私营公司发展脉络的活历史。与此同时，三大公司不同的制片策略也为中国**奉献了不同的艺术形态，“明星”是“长篇正剧”的鼻祖、“联华”是“文艺片”的源头，而“天一”则把“稗史、神怪片”一脉发挥得淋漓尽致，这些影片的类型直至今日仍在延续。

三大公司是**产业链中上游制片业的代表，而与之同步发展的中、下游发行放映业也不甘示弱。在上海，最初的影院放映是由西方人经营的，西班牙人雷玛斯的青莲阁是第一个**固定放映点，随后建起了属于自己的一条“院线”。到1926年雷玛斯离沪回国时，他的动产与不动产相加总计不下百万，足以号称“**大王”。雷玛斯告老还乡时，张石川和百代公司的经理张长福终于等到时机，立即于1926年3月份承租了雷氏的五家**院，组成中央影戏公司，以原有中央大戏院为领衔戏院，又吸收了“中华”、“平安”，中央影戏公司直辖7家影院。这条国片院线的形成是制片商涉足放映业的标志，同时中国**的院线开始了新的划分。在北方，1918年开始经营北京真光**公司的罗明佑将其属下3家影院，于1927年与经营西片的发行业务的英籍华人、平安**有限公司董事长卢根属下的3家**院合营，定名为华北**公司。1929年华北**公司进入全盛时期。罗明佑除掌控以上影院的首轮、二轮中外影片上映外，还以平津为中心，在石家庄、太原、郑州、济南、青岛，乃至沈阳、哈尔滨拥有直接或间接管辖的院线，同时开展国内外影片的代理发行的业务，短短几年时间控制了北方地区的**发行放映，经营的影院达二十多家，把曾垄断经营影院的洋商一概排除在外，成为影院业名副其实的“华北王”。

面对中国庞大的市场和丰厚的回报，好莱坞八大公司纷至沓来，在上海和华北地区分别设有办事机构。关于当时**的放映数量，有数字显示，美国**以每年占进口影片数量平均80%以上的绝对优势控制着中国**的放映市场，甚至决定着影院业的生计。尽管国产片的总生产量只是进口影片输入量的1/3或1/4，但是就中国的放映率和受众人群来说，国产片的影响力并不逊色于以美国片为主的外国**。 1937年后，上海**业因时局波动而变化，以“明星”消亡、“联华”解体、“天一”南迁为标志，老影业逐步消亡。中国**史上的一个黄金岁月和产业蓬勃时期在抗战炮火声中戛然而止。

以前苏联为模式，到1956年基本完成了“独立、完整的制片生产基地”为主要目标的体制建设任务。

1945年抗战胜利，憋了一肚子劲儿的**人拍出了一批以《小城之春》为代表的杰作。

1949年2月，经过短期的筹备，在建国前夕的4月上旬，**管理局在北平成立，隶属宣传部领导，袁牧之任局长。**局成立后的第一个任务就是建立国家**制片厂。

1950年，列宁和斯大林同志说着一口东北味儿普通话的苏联片《列宁在十月》上映。从此配音译制片变成中国**的重要组成部分。

这个时期先后建立的东北**制片厂、北平**制片厂、上海**制片厂三大国营**企业在历史转折之际，为新中国**事业走出了第一步。在新中国**事业的规划中，发行、放映同样位置显著，实现国有化的一体制既是最初方案，又是最终目标。因而，各地影片经理公司的建立随着的节节胜利由关外推进到中原，在时间表上，与国营制片厂的创建可以说做到了两翼并进。据统计，旧中国有678家**院，半数以上集中在上海、天津、北平、广州、武汉、沈阳等大城市，中、小城市数量很少。

1954年6月至9月，**局及所属各制片厂的领导干部共9人组成赴苏访问团，经过长达3个月的考察，回国后向上报了《**工作者赴苏访问团工作报告》。1955年中央批准了该《报告》，各**厂(部门)便相继开始了大规模体制建设和调整，以苏联模式到1956年基本完成了“独立完整的制片生产基地”为主要目标的体制建设。1959年共完成82部故事片，产量下降而艺术质量上升，优秀和比较优秀的影片达到近30部，占全年总数的1/3强，这一年在新中国**的发展历史上被称之为“难忘的一九五九年”。

新中国**的17年历程有多种划分的方法，就**事业的发展而言，可分为两大重要时期：从1949年开国到1957年国民经济第一个五年计划结束，为起步、初创、建设的阶段；1957年以后，经过1959年的“十年献礼”高潮，到1965年“文化部整风”及1966年的“”，为稳定、发展、转变的阶段。中国**在经历了这17年的打造后，已经拥有了一份庞大的产业，家底坚实而雄厚。 中国**第三次产业时期在时间和形式上与前两次有所不同。“”后百废待兴，新时期的改革开放不久挽救了濒于崩溃的**经济，也使中国**迎来又一次复兴。但几十年来形成的产业痼疾困扰着**的发展，电视及多种娱乐方式的冲击更使**业的经营每况愈下，改革势在必行。随着中国性改革的不断深化，**业开始重新审视市场的作用和力量。上世纪90年代的一连串的“突破”如同多米诺骨牌效应，促成了体制的变迁，这一切都是在推动市场化进程的力量下进行的。因此，这一次产业期的到来较前两次而言，在意识上体现出了更多自觉。

进入21世纪后，对于**业市场化的确定和认知，已经在全行业达成了思想的统一，但客观上讲这是经历了一个过程的。1993年，10部“分账大片”的引进和1999年中美谈判结束，中国加入WTO开始进入倒计时，这两大事件都着实给尚处于懵懂之中的中国**业上了“市场”的一课。与狼共舞，是中国**不得不做出的选择，在与国际接轨的不断磨合中，才能渐渐地触摸到市场的脉搏。“打破横向的区域界限，打破行业割裂状态，在大市场、大规模、全方位和全行业的基础上，进行纵向资产联营，进而重组市场，实现符合**发展规律的新格局。”2001年，随着市场观念的深入人心，“院线制”的建设规划被提上议程，12月18日出台了《关于改革**发行放映机制的实施细则》，经过2002、2003两年的强力推动，到了2004年，“中国已建成的36条**院线，加入影院已经达到1188家，银幕数为2396块，比院线成立初期增加了316家影院和815块银幕。票房收入超过2000万元的影院有5家，超过1000万元以上的达到了15家以上。”

中国**业市场化的方向确定以后，计划经济时代所形成的产、供、销关系亟待重新“洗牌”。而在**行业本身，打破了国有企业的单一主体，民营资本和境外资金开始进入，从制片业逐步扩展到发行放映业，呈现出多元化的趋势。2001年，华语**《卧虎藏龙》冲进奥斯卡，斩获多个奖项，这给了中国人制作华语大片以前所未有的机会和信心。2001年到2003年，有着海外、本土双重投资背景的《大腕》、《英雄》、《天地英雄》、《手机》相继问世，《英雄》赢得了2.5亿的票房。2004年，具有同样资金组合方式的《十面埋伏》、《可可西里》、《天下无贼》及《功夫》，在票房榜上分别占据了前三名，《功夫》是1.7亿，《十面埋伏》是1.6亿，《天下无贼》为1.2亿。“借水行舟”使中国**终于尝试着下了海，并且开始学习游泳。 第一次高潮

中国**第一次武术动作片高潮出现在20世纪的20年代至30年代。在当时，人们习惯称其为“武侠**”。 武侠**随着中国**的发展而发展到了第一次高潮。这个期间各种各类的武侠**纷纷出现。

其武侠**的急速发展，是与当时的文化背景、武侠小说等都有一定联系的。1928年上海明星影片公司根据武侠小说《江湖奇侠传》改编并摄制成武侠**《火烧红莲寺》。历史上人们也一直认为《火烧红莲寺》是中国第一部武侠**。

当时红极一时的《火烧红莲寺》，其票房和社会人气达到了登峰造极的地步。在以后的3年内，为满足观众的要求，《火烧红莲寺》的续集竟拍了有18集之多。就连当今美国巨片《蝙蝠侠》系列都会感到汗颜。《火烧红莲寺》说的是，湖南的浏阳和平江两地为争码头而引发械斗，涉及到武林中的昆仑派和崆峒派，以及红莲寺庙等。剧情可以不去深入，而《火烧红莲寺》的连续18集，事实上形成了中国**史上的第一次武术动作片高潮。以后在1940年和1993年，香港又制作了两集，从而使《火烧红莲寺》总共拍了20集。

在整个1929年至1931年期间，上海的50余家影片公司，共拍了250余部武侠**，占全部出产影片的60%。

由于日本侵华战争，中国**受到了巨大的创伤，同时也导致了中国武侠**第一次高潮的结束。

第二次高潮

中国**第二次武术动作片高潮出现在20世纪的50年代末至70年代。在60至70年代，武术动作片和言情**一样，成为支撑香港和台湾**业的两大支柱。在这期间，涌现了一批代表这个时期武术动作片的最高水平的演员与导演。如李小龙、洪金宝等及以后的成龙、元氏兄弟等。

1958年，香港峨嵋制片公司首先拍摄了金庸的《射雕英雄传》和《碧血剑》，之后，台湾地区也出现了武侠**，如1960年台联影片公司的《七剑十三侠》等。

1973年，中国武术动作片翻开了重要的一页。《猛龙过江》是李小龙自编、自导、自演的影片，是世人公认的远征欧洲打入世界影坛，并获得成功的武术动作影片。同年的《龙虎争斗》是李小龙与美国好莱坞华纳影业公司合资生产的影片，成为中国第一部与国外**公司合作的武术动作片。《死亡游戏》是李小龙自编、自导、自演的最后一部影片，遗憾的是李小龙并没有拍完这部**就去世了。

此后，虽然香港和台湾的武术动作片还继续在生产，但作为群体性的武术动作片创作、拍摄、效应等逐步减退了。

第三次高潮

中国**的第三次武术动作片高潮出现在20世纪的80年代初。1980年，北京**制片厂首拍了刘晓庆主演的《神秘的大佛》，打开了武术动作片的先声。1982年由河南开封市演出公司和香港联华**联合公司摄制的、李连杰主演的《少林寺》真正掀起了武术动作片的第三次高潮。在这期间，大量的武术动作片题材的影片诞生了，如1983年的《少林寺弟子》、《武当》、《武林志》等；1984年的《自古英雄出少年》、《木棉袈裟》、《大刀王五》等。同时，武术动作片有了将动作片与民族文化相融和的意韵。

由中国内地所引发的武术动作片与香港和台湾的武术动作片有一定的不同之处。即相比较而言，在叙述故事的前提下，更多的表现了一种民族传统文化的内涵和思想的熏陶。

步入90年代，香港的武术动作片又有了一个新的篇章，1992年的《新龙门客栈》、1993年《东方不败》、《狮王争霸》等对中国**具有较大的影响。尤其是间隔了半个多世纪的《火烧红莲寺》，在1993年又拍了第20集的连续系列。以及1994年的《天龙八部》等等，都对武术动作片的第三次高潮起到了推波助澜的作用。所有的武术动作片中，以出生于广东佛山的黄飞鸿的武术生涯为题材的武术动作片达到了空前的程度。从1949年的《黄飞鸿传》至今，已有了100余部关于黄飞鸿武术生涯的故事片。